淮滨管道疏通,淮阳管道疏通
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华夏的中心在哪里?
看到许多乱七八糟的歪理邪说误人子弟,怎一个乱像了得?我看还需要一次“焚书坑儒”似的文化整修,去粗取精,去杂扶正,理顺华夏文明脉络,以正视听,,,,,看现在学术界,焉然一个大酱缸,一些粗通文字的伪学者文痞不以学术为重,只为一己之私,或为私己地域之念,大放厥词,或大搞地域黒歧,玷污华夏文明,,,,盼望能正本清源,让华夏文明一脉相承,,凝聚中华民族的向心力,,,
徐旭生先生在《中国古史传说的时代》中叙述:“大约华夏集团从陕西、甘肃一带的黄土原上,陆续东迁,走到现在河南、山东、河北连界大平原上,首先同土著的东夷集团相接触。始而相争,继而相安,血统与文化逐渐交互错杂”。
傅斯年名著《夷夏东西说》中论述:“三代及三代前,古族有东西二系,夏与周属西系,夷与商属东系。殷周间的剧烈变革“盖民族代兴之故”,是两个民族,两种文明之间的交替。源于陕西的华夏文明最终取代夷商文化,重振夏文化风气,从而成为中华文明的奠基者!”
从以上就可以看出来,所谓的“华夏集团”“夏与周”同属西系,也就是在渭水流域一带活动!另据文献记载:
另据《连山易》曰:“鲧,封于崇。”尧,封鲧为崇伯。“鲧”受封古崇国今地址现在户县。据《史记·周本纪》曰:“虞、夏、商、周皆有崇国。崇国盖在丰镐之间。”,另据《左氏春秋传》杜预曰:“始平郡有扈乡,殷为崇国,乃此也。”
《康熙字典》记载:“崇,国名。尧时崇伯鲧,商时崇侯虎,在今西安府鄠县。”据考证,现位于户县城北西韩村一带,即为鄠邑区古城旧址。
正解,雅言,就是关中话。
为什么称雅言?
雅即夏,雅言就是夏地人的语言,夏地即陕甘宁泾渭流域古称。
西汉•杨雄《方言》“夏,大也。自关而西,秦晋之间,凡物之壮大者而爱伟之,谓之夏。——夏指秦晋之地。
《史记•吴泰伯世家》“歌秦,曰,此之谓夏声,夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎”。——秦声就是夏声,秦地即周地即夏地。
要弄清华夏的中心,必须先弄清什么是华夏?“华夏”一词最早见于西周,周人自称“华”,也自称“有夏”。也因此,周人把分封到全国的诸侯国称为“诸华”或“诸夏”。那么“华”与“夏”的源头在那里呢?我们知道西安半坡遗址出土的彩陶陶器上有玫瑰花图案,“华山玫瑰燕山龙”!所以半坡先民把附近的山叫“华山”,把居住在华山周围的人民称为“华人”!这是“华”最早的出处。那么,什么是“夏”?《史记》记载,吴季札聘于鲁,观周乐。对秦乐是这样评的,“歌《秦》。曰,此之为夏声。夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎”。这段评语告诉我们,周秦所在的关中就是“夏”,范文澜《中国通史》,解释“夏”有西方的意思,西方即周秦故地;周人秦人就是“夏人”。以上分析告诉我们,“华夏”源自陕西关中,也即泾渭流域;夏人周人秦人都是华夏先民!(秦人源自东夷,此时已华夏化)炎黄夏周都发祥于泾渭流域。炎黄华夏集团战败东夷蚩尤,其后裔武王伐纣再次战胜东夷殷商,华夏东夷至此全面融合,并把华夏文化推广到全国,行成了新的华夏文化!“华夏”发祥于泾渭流域,建都长安的周秦汉隋唐又是华夏民族的黄金时代,所以华夏的中心在陕西,在泾渭流域,在关中平原,在鼎盛辉煌的西安!(中华早期先民有两大中心,西边是以华山为中心的华夏先民。东边是以泰山为中心的东夷先民)。
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