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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于铜山区小区清理化粪池价格问题,于是小编就整理了1个相关介绍铜山区小区清理化粪池价格的解答,让我们一起看看吧。

  1. 正月初六各地有何习俗?

正月初六各地有何习俗?

大年正月初六,又称为“马日”。传说女娲造人先造的六畜,按先后顺序:正月初一日为鸡日,初二日为狗日,初三日为猪日,初四日为羊日,初五日为牛日,初六日为马日,初七日为人日。严格说来,马日的习俗关系一年的生计,更关系一年的财运。

对于广大的劳动人民来说,他们深刻地体会到,幸福是靠奋斗出来的。马日古称"挹肥","挹"是"舀"的意思。从正月开始家里便不打扫卫生,那么,粪池跟粪桶里面的粪便也一直积攒着,到了初六这一天就要开始清理"卫生间"了,要把粪便舀出来,粪便过去是农业生产非常重要的肥料,也就是今天我们说的有机肥。把肥料舀出来意味着什么?为春耕做准备!从这一天开始真正忙碌起工作和生意了。

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(图片来源网络,侵删)


初六许多地方还有送穷鬼的习俗。工作开始了,就是要赚钱过日子,当然希望幸福的前程,要把穷鬼送走。于是,大家发现初***是已经送过穷鬼了吗?是不是重复了?我觉得这更强调了一点,当年劳动者确实是穷怕了,所以,多送一次又何妨。于是人们就把污秽杂物、破衣烂衫拿到门外火烧祭祀。还会用煎饼,芭蕉船,点明烛,送穷鬼上路。希望穷鬼走得越远越好。宋代吕原明《岁时杂记》:"人日前一日,扫聚粪帚,人未行时,以煎饼七枚覆其上,弃之通衢以送穷。"


跟今天的商场不一样,现在商场一年到头不关门,甚至有的24小时营业,而过去年初六商店酒楼才正式开张营业,古时,过年你就是想聚会、吃个年夜饭也找不到地儿。开张要大放鞭炮,并在门前摆上大橘子,取意"大吉大利"。而且六这个数字对于中国人来说也意味着顺顺利利,初六开业就意味着六六大顺。


既然开始工作了,生意也开张了,许多地方就意味着年也过的差不多了,但对于潮汕地区来讲却不大一样。在潮汕地区乡村真正的热闹其实是从初六才开始的,乡村的各种民俗的活动从初六到正月十五前后陆续举行,时间各不相同。以村、社区单位的游神赛会活动潮汕人称"营老爷"。"老爷"也就是神明的意思,营老爷是一年中乡村里最隆重的祭拜仪式。而为什么会选择从初六开始呢?因为潮汕的有些地方把初六认为是"老爷生",也就是老爷(神明)的诞辰。

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村居营老爷期间,还要搭台演戏酬神,经济比较好的乡村有时候潮剧表演要演上好几天。老爷出巡的仪仗队伍,由标旗、彩景、醒狮、歌舞、大锣鼓、潮乐队等组成,颇具观赏和***性。被称为"潮汕民间的狂欢节"。有些村居把灯笼绑在甘蔗上迎接神明,这个风俗由来已久,意喻生活像甘蔗一样节节甜蜜。

正月初六日,又称为“马日”,传统习俗将正月初一日称为鸡日,初二日为狗日,初三日为猪日,初四日为羊日,初五日为牛日,初六日为马日,初七日为人日,初八日为谷日。

同时,正月初六又有习俗称为“送穷日”,这一日要送穷鬼,送穷气。

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《岁时杂记》称“人日前一日,扫聚粪扫。人未行时,以煎饼七枚覆其上。弃之通衢以送穷。”

而穷鬼是谁呢?《四时宝鉴》记载:“高阳氏之子,好衣敝食靡,时号贫子,正月晦日死于巷,世作糜粥敝衣,是日祝于巷,曰除贫。故退之送穷文曰:‘正月乙丑晦’。姚合诗曰:‘万户千门看,何人不送穷?’竟如寒食竞渡之事止于此日也。”此穷鬼还是高阳氏之子,竟是我华夏黄帝之正裔。但是上文记载的并不是初六日送穷,而是正月晦日送穷,所谓“晦日”就是每个月的最后一天。

不过,不管哪天是送穷日,都反应了老百姓的朴素心愿,希望通过自己的努力劳动,走出贫困,脱贫致富,步入幸福生活。

古代人做过许多送穷的诗词。

《送穷诗》:世人贪利意非均,交送穷愁与底人。穷鬼无扫于我去,我心忧道不忧贫。

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